Gramatika sebagai Basis Istinbāṭ al-Aḥkām: Analisis Tanāwub al-Ḥurūf dalam Al-Qur’an dan Implikasinya dalam Bidāyat al-Mujtahid
Abstract
Dalam Al-Qur’an, fenomena tanāwub al-ḥurūf (pergantian dan peminjaman makna preposisi) menunjukkan fleksibilitas semantik yang berpotensi menghasilkan keragaman interpretasi. Meskipun kajian tentang ḥurūf al-jarr telah berkembang dalam ranah linguistik, keterkaitannya dengan proses istinbāṭ al-aḥkām dalam literatur fikih klasik masih belum dikaji secara sistematis. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana variasi makna preposisi dalam Al-Qur’an berkontribusi terhadap perbedaan metode dan hasil istinbāṭ hukum di kalangan fuqahā. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan analisis linguistik–ushūlī terhadap ayat-ayat Al-Qur’an, serta telaah komparatif terhadap Bidāyat al-Mujtahid karya Ibn Rushd. Data dianalisis melalui identifikasi bentuk tanāwub al-ḥurūf, pemetaan makna kontekstual, serta analisis implikasinya terhadap argumentasi hukum. Hasil penelitian menunjukkan bahwa variasi makna preposisi berimplikasi langsung terhadap perubahan semantic roles, yang pada gilirannya memengaruhi konstruksi interpretasi dan menghasilkan perbedaan istinbāṭ hukum. Temuan ini menegaskan bahwa struktur mikro bahasa memiliki daya determinatif terhadap pembentukan hukum Islam.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Abd al-Wahhab Khallaf. (n.d.). ‘Ilm uṣūl al-fiqh. Cairo: Dār al-Qalam.
Al-Amidi. (n.d.). Al-iḥkām fī uṣūl al-aḥkām. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Juwayni. (n.d.). Al-burhān fī uṣūl al-fiqh. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Qurtubi. (n.d.). Al-jāmi‘ li aḥkām al-Qur’ān. Cairo: Dār al-Kutub al-Miṣriyyah.
Al-Sarakhsi. (n.d.). Uṣūl al-sarakhsi. Beirut: Dār al-Ma‘rifah.
Al-Shatibi. (n.d.). Al-muwāfaqāt fī uṣūl al-sharī‘ah. Beirut: Dār al-Ma‘rifah.
Al-Tabari. (n.d.). Jāmi‘ al-bayān ‘an ta’wīl āy al-Qur’ān. Beirut: Mu’assasah al-Risālah.
Al-Zamakhshari. (n.d.). Al-kashshāf ‘an ḥaqā’iq ghawāmiḍ al-tanzīl. Beirut: Dār al-Kitāb al-‘Arabī.
Ahmad al-Hashimi. (n.d.). Jawāhir al-balāghah. Beirut: al-Maktabah al-‘Aṣriyyah.
Abu Hamid al-Ghazali. (1993). Al-mustaṣfā min ‘ilm al-uṣūl. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Charles J. Fillmore. (1968). The case for case. In E. Bach & R. T. Harms (Eds.), Universals in linguistic theory. New York: Holt, Rinehart & Winston.
Dirk Geeraerts. (2010). Theories of lexical semantics. Oxford: Oxford University Press.
Fakhr al-Din al-Razi. (n.d.). Mafātīḥ al-ghayb. Beirut: Dār al-Fikr.
Ferdinand de Saussure. (1966). Course in general linguistics. New York: McGraw-Hill.
Geoffrey Leech. (1981). Semantics. Harmondsworth: Penguin Books.
George Yule. (2010). The study of language. Cambridge: Cambridge University Press.
Ibn Aqil. (n.d.). Sharḥ Ibn ‘Aqīl ‘alā Alfiyyah Ibn Mālik. Beirut: Dār al-Fikr.
Ibn Hisham al-Ansari. (n.d.). Mughnī al-labīb ‘an kutub al-a‘ārīb. Beirut: Dār al-Fikr.
Ibn Jinni. (n.d.). Al-khaṣā’iṣ. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibn Malik. (n.d.). Alfiyyah Ibn Mālik. Beirut: Dār al-Fikr.
Ibn Qudamah. (n.d.). Rawḍat al-nāẓir wa junnat al-munāẓir. Riyadh: Maktabah al-Rushd.
Ibn Rushd. (2004). Bidāyat al-mujtahid wa nihāyat al-muqtaṣid. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibrahim Anis. (n.d.). Dalālat al-alfāẓ. Cairo: Maktabah al-Anjlo al-Miṣriyyah.
Jalal al-Din al-Suyuti. (2008). Al-itqān fī ‘ulūm al-Qur’ān. Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
John Lyons. (1995). Linguistic semantics: An introduction. Cambridge: Cambridge University Press.
Leonard Talmy. (2000). Toward a cognitive semantics. Cambridge: MIT Press.
M. A. K. Halliday. (1994). An introduction to functional grammar. London: Arnold.
Mahdi al-Makhzumi. (n.d.). Fī al-naḥw al-‘Arabī. Beirut: Dār al-Rā’id al-‘Arabī.
Muhammad Husayn al-Dhahabi. (n.d.). Al-tafsīr wa al-mufassirūn. Cairo: Dār al-Ḥadīth.
Mustafa al-Ghalayini. (1993). Jāmi‘ al-durūs al-‘Arabiyyah. Beirut: al-Maktabah al-‘Aṣriyyah.
Noam Chomsky. (1957). Syntactic structures. The Hague: Mouton.
Ramadan Abd al-Tawwab. (n.d.). Fī uṣūl al-lughah. Cairo: Maktabah al-Khanji.
Ronald Langacker. (2008). Cognitive grammar: A basic introduction. Oxford: Oxford University Press.
Tamam Hassan. (n.d.). Al-lughah al-‘Arabiyyah: Ma‘nāhā wa mabnāhā. Cairo: ‘Ālam al-Kutub.
Wahbah al-Zuhayli. (1986). Uṣūl al-fiqh al-islāmī. Damascus: Dār al-Fikr.
William Croft. (2003). Typology and universals. Cambridge: Cambridge University Press.
DOI: http://dx.doi.org/10.61590/int.v4i01.294
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Jl. Norman Umar No. 117 Rt. 7 Kelurahan Kebun Sari Kecamatan Amuntai Tengah Kabupaten Hulu Sungai Utara Kode Pos 71415. Email: integrasijurnal@gmail.com

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
View My Stats
